đŸŒčMehe vĂ€gi ja naise pĂŒha ruum

Inimesed on alati otsinud vastust kĂŒsimusele: mis teeb mehest tĂ”eliselt suure?
Kas see on jĂ”ud, vĂ”im ja vĂ”ime vallutada? VĂ”i hoopis oskus hoida, austada ja Ă€ratada elu enda allikat — naist, kes oma sĂŒdames ja kehas loob ruumi armastusele ja uuele elule?
TĂ€napĂ€eva kiires maailmas ununeb sageli, et intiimsus pole lihtsalt tung, vaid pĂŒha liit kahe hinge vahel. Kui mees tuleb armastuse juurde ainult vĂ”tma, jĂ€tab ta oma varju naise sĂŒdamesse. Kui ta tuleb austuse ja teadlikkusega, sĂŒnnib sellest vĂ€gi, mis toidab mĂ”lemat.

Sellest rÀÀgib ka jÀrgmine elutarkuse vestlus.

đŸŒčDialoog Ă”petaja ja Ă”pilase vahel

Õpilane: „Õpetaja, ma lugesin hiljuti ĂŒht valusat kirjutist. Seal öeldi, et paljud mehed vĂ”tavad naiselt intiimsuses, ilma et nad seda isegi mĂ€rkaksid — justkui valaksid oma koormad naise sĂŒdamesse. See pani mind mĂ”tlema: kas mehed teevad tĂ”esti nii palju haiget, ise seda teadvustamata?“

Õpetaja: „Paljud teevad, jah — mitte pahatahtlikkusest, vaid teadmatuse tĂ”ttu. Mehi Ă”petatakse vallutama, aga mitte hoidma. Intiimsus on pĂŒha akt. Nagu keegi on öelnud: „Naine avab oma taevavĂ€ravad ja vĂ”tab vastu mitte ainult valguse, vaid ka varju.“ Kui mees tuleb sinna oma pingete ja viha koormaga, annab ta selle naisele puhastada.“

Õpilane: „Aga kas mees saab seda muuta? Kas ta saab Ă”ppida tulema armastusega, mitte ainult tungiga?“

Õpetaja: „Saab ja peabki. Sokrates on öelnud: „Tarkus algab hetkest, mil mees mĂ”istab, et vĂ”im ei tĂ€henda Ă”igust vĂ”tta, vaid vastutust hoida.“ TĂ”eline mees ei ole see, kes valdab jĂ”udu, vaid see, kes valdab end. Kui mees nĂ€eb, et iga puudutus puudutab ka naise hinge, muutub ta teadlikuks.“

Õpilane: „MĂ”ned mehed ĂŒtlevad, et neil on vajadus
 et nad lihtsalt peavad.“

Õpetaja: „See on vana lugu — aga tĂ”eline vĂ€gi ei ole vajaduse orjus. Nagu ĂŒks tark on öelnud: „Mehelikkus ei ole vĂ”im, vaid vastutuse ilu.“ Ja Piibel tuletab meelde: „Mehed, armastage oma naisi, nĂ”nda nagu Kristus on armastanud kogudust ja loovutanud iseenese tema eest.“ (Ef 5:25) Kui mees annab, mitte ei vĂ”ta, muutub ka tema enda sĂŒda vabaks.“

Õpilane: „Miks siis nii paljud mehed ikka veel ei austa seda pĂŒha ruumi?“

Õpetaja: „Sest nad pole seda kunagi Ă”ppinud. Nad ei tea, et intiimsus on energia, mis kas tervendab vĂ”i haavab. PĂ€rimustarkus ĂŒtleb: „Kes austab naist, austab elu ise.“ Konstellatsioonide tarkus lisab: „Kui mees vĂ”tab ilma austuseta, katkeb vool ja tekib koorem, mida kannavad jĂ€rgmised pĂ”lvkonnad.“ Kui mees ei mĂ€rka oma tegude energiat, pĂ€rib tema laps sageli selle valu.“

Õpilane: „See tundub nii suur vastutus
“

Õpetaja: „See ongi suur vastutus — aga just see teebki mehest tĂ”elise mehe. Augustinus ĂŒtles: „Sinu keha vĂ”ib vĂ”tta, aga ainult sĂŒda suudab anda.“ Ja Laozi Ă”petab: „Targad ei otsi tarkust vĂ€ljastpoolt – nad kaevavad kaevu oma hinge sĂŒgavusse.“ Kui mees pöördub oma varjude poole ja Ă”pib neid ise kandma, ei pea naine neid puhastama.“

Õpilane: „Nii et tĂ”eline mehelikkus on teadlikkus ja austus?“

Õpetaja: „Jah. TĂ”eline mees ei tule vĂ”tma, vaid Ă€ratama. Ta ei koorma naise pĂŒha ruumi, vaid hoiab seda. Ja ta teab: „Kui puudutad naise sĂŒdant kareda kĂ€ega, murdub ka sinu oma.“ Selline mees ei karda oma varju vaadata, sest teab, et varju Ă€ratundmine teeb valguse tugevamaks.“

đŸŒč LĂ”ppsĂ”na: TĂ”eline mees ei ole vallutaja, vaid hoidja. Tema vĂ€gi ei seisne jĂ”us ega tungis, vaid oskuses olla kohal ja austada elu allikat, mis voolab lĂ€bi naise ja lĂ€bi tema enda sĂŒdame.
Kui mees tuleb armastuse juurde teadlikult, ei kanna naine tema varju, vaid nad loovad koos ruumi, mis toidab mÔlemaid.

Seks ilma austuseta kurnab; seks armastuse ja teadlikkusega Àratab ja tervendab.
Nii sĂŒnnib mehelikkus, mis ei tee haiget, vaid kasvatab elu.

đŸŒčTarkuseterad

„Mehelikkus ei ole vĂ”im, vaid vastutuse ilu.“

„Sinu keha vĂ”ib vĂ”tta, aga ainult sĂŒda suudab anda.“

„Kui puudutad naise sĂŒdant kareda kĂ€ega, murdub ka sinu oma.“

„Kes austab naist, austab elu ise.“

„TĂ”eline vĂ€gi ei ole tungis, vaid oskuses hoida pĂŒhadust.“

„Kui mees Ă”pib oma varju ise kandma, saab naine taas vabalt hingata.đŸŒčđŸŒčđŸŒč

Ostukorv