Â
đżInimese teekond vaimsuse poole on tĂ€is paradokse. Ăks neist puudutab keha. Ăhelt poolt Ă”petavad paljud traditsioonid, et keha on kaduv ja ajalik, tĂ€is himusid ja valusid. Teiselt poolt on just see sama keha meie hingamise tempel, meele vaikelu pind ja elu kogemise aken.
VĂ”hiklik meel nĂ€eb kehas piirangut, midagi, mis teeb haiget ja lĂ”puks hÀÀbub. Aga tark, kes on hakanud kehast teadlikult lĂ€bi elama, nĂ€eb selles vĂ”imalust â olla kohal, tunda elu, kuulata sĂŒgavamalt.
Yoga VasiĆĄáčha sĂ”nad kĂ”lavad lĂ€bi sajandite: “VĂ”hikliku inimese jaoks on keha lĂ”pu kannatuse allikas, targa inimese jaoks on keha lĂ”putu naudingu allikas.”
See elutarkuse vahetus kutsub sind vaatama keha mitte kui probleemi ega ideaalset vormi, vaid kui vahendit Ă€rkamiseks. Kuidas olla kehas, ilma et sa jÀÀksid sellesse kinni? Kuidas lubada kehal olla osa vaimsest Ă€rkamisest â mitte tĂ”ke, vaid tee?
Selles vaikuses, kus keha ja vaim kohtuvad, algab vabanemine. Mitte kehast, vaid selle valgustatud mÔistmisest.
đ Ăpetaja ja Ă”pilase vestlus
Ăpilane: Ăpetaja… Ma olen alati mĂ”elnud kehast kui millestki, mis piirab mind. See valutab, vĂ€sib, nĂ”uab tĂ€helepanu, vananeb. Kas see pole mitte kannatuse allikas? Kas vaimsus ei tĂ€henda sellest ĂŒle olemist?
Ăpetaja: See, mida sa ĂŒtled, on levinud mĂ”istmine. Aga mĂ”istmine ei ole veel taipamine.
Selle keha kaudu sa koged maailma â valu, jah, aga ka vaikust, tuult nahal, armastust puudutuses. Keha ei ole kannatuse allikas â klammerdumine keha kui mina kĂŒlge on.
Ăpilane: Kuidas saab keha olla naudingu ja tarkuse allikas, kui ta on nii habras?
Ăpetaja: Habras on ainult see, mis on kinnitatud. Kui sa hoiad keha lahtiselt â mitte kui mina, vaid kui kodu â siis on iga hingetĂ”mme kingitus, iga maitse kogemus, iga vaikusehetk seespool nauding teadlikkusest.
âSa ei pea kehast loobuma, et olla vaba. Sa pead loobuma ainult sellest, et arvad end olevat ainult keha.â â PĂ€rimuslik tarkus
đż Ajatud tarkuseterad
âSa vĂ”id elada kehaga vĂ”i kehast teadlikuna. Ăks seob, teine vabastab.â â Ramana Maharshi
âValu tuleb, kui arvad, et sa oled keha. RÔÔm tuleb, kui mĂ€rkad, et sa oled see, kes seda kogeb.â â Nisargadatta Maharaj
âKeha on nagu pill â kui sa Ă”pid seda kuulama, saab sellest elu muusika.â â Idamaine Ă”petus
âMĂ”ned pĂ”genevad kehasse, mĂ”ned kehast vĂ€lja. Tark elab keha sees â vaikselt, armastuses, kohal.â â PĂ€rimuslik sĂ”num
đ Keha vĂ”ib olla sulle kas vangla vĂ”i valgus, olenevalt sellest, kas sa klammerdud sellesse vĂ”i elad selles vabalt ja kohal.
Tarkus ei tĂ€henda kehast eemaldumist. See tĂ€hendab taipamist, et sa ei ole ainult keha â aga keha on sulle antud kui vahend kohalolu, taipamise ja rÔÔmu jaoks.đđ€đ€

