đ„Konks – MĂŒts lĂ€heb viltu siis, kui pilk lĂ€heb mujale
Vanarahvas ĂŒtles: âKui king pigistab, Ă€ra sĂŒĂŒdista teed.â
On lihtne nÀha, kus teise samm vÀÀratas,
palju raskem on mÀrgata hetke,
mil meie enda mĂŒts on vaikselt viltu vajunud.
Elu ei kĂŒsi, kes eksis.
Elu kĂŒsib: kes julgeb vaadata ja Ă”ppida?
Just seal algab kĂŒpsus.
âTeadlikkus on vĂ”ime olla oma elus igal hetkel kohal, keeldumata millestki ja andmata hinnanguid.â
â Gary M. Douglas
âTĂ”eline tarkus algab teadmisega, et ma ei tea kĂ”ike.â
â Konfutsius
đ„Sissejuhatus (poeetiline ja pĂ€rimuslik mĂ”tisklus)
PĂ€rimustarkus teab: âEnne kui teist parandad, vaata, kas su enda mĂŒts on sirge.â
Vanad inimesed ei kiirustanud sĂŒĂŒdistama.
Nad istusid, vaatasid ja kuulasid.
Nad teadsid, et inimene ei kuku sellepÀrast, et tee oleks halb, vaid sellepÀrast, et pilk oli mujal kui jalge all.
Elutee ei ole sile ega eksimusteta.
Iga komistus jÀtab jÀlje, aga iga jÀlg vÔib saada rajaks,
kui sĂŒda on Ă”ppimiseks avatud.
đ„Vaikusehetk enne Ă”petust
Vanarahvas ĂŒtles veel: âKui tahad teist mĂ”ista, istu enne tema kĂ”rvale.â
Alles siis, kui sĂŒda rahuneb, hakkab kĂ”rv kuulma ja silm nĂ€gema.
đ„Ăpetaja ja Ă”pilase dialoog (pĂ€rimuslik, filosoofiline ja hingepeegli mÔÔde)
Ăpilane: âĂpetaja, miks on nii raske oma vigu tunnistada?â
Ăpetaja: âSest uhkus hoiab inimest pĂŒsti ka siis, kui jalad enam ei kanna.
Ta sosistab: âOle kĂ”va. Ăra murdu.â
Aga vanarahvas teadis: kĂ”va puu murdub, painduv jÀÀb alles.â
Ăpilane: âKui keegi mu vigu nĂ€itab, tunnen end rĂŒnnatuna.â
Ăpetaja: âRĂŒnnak vĂ”i kingitus â
see sĂ”ltub sellest, kas kuulad sĂŒdame vĂ”i kilbiga.
Kes kuulab kilbiga, jÀÀb ĂŒksi.
Kes kuulab sĂŒdamega, saab targemaks.â
âTarkus algab siis, kui inimene suudab naerda oma rumaluse ĂŒle.â
â Sokrates
Ăpilane: âKuidas ma tean, kas kriitika on tĂ”de vĂ”i lihtsalt okas?â
Ăpetaja: âTĂ”de vĂ”ib olla terav, aga ta ei jĂ€ta mĂ€danema.
KĂŒsi endalt: kas see Ă€ratab minus soovi kasvada vĂ”i ainult viha?
Viha sulgeb ukse, taipamine avab.â
Ăpilane: âJa kui ma nĂ€en, et tegin vea?â
Ăpetaja: âSiis tee, nagu vanad tegid:
tunnista, paranda ja mine edasi.
Seisma jÀÀb ainult see, kes kardab liikuda.â
âViga ei ole lĂ”pp, vaid suuna muutmise vĂ”imalus.â
â pĂ€rimustarkus
đ„Konstellatsiooniline ja pĂ€rimuslik vaade (koht, kuhu inimene kuulub)
Vanarahvas ĂŒtles: âIgal mehel on oma koht lĂ”kke ÀÀres.â
Konstellatsioonitarkus kinnitab sedasama:
inimene eksib sageli siis, kui ta seisab kellegi teise kohal â isa asemel, ema koorma all, esivanema valu kandmas.
Sageli pole viga mitte eksimus, vaid armastuse viis, mis on jÀÀnud ajast maha.
Kui inimene julgeb öelda: âSee on minu viga ja minu vastutus,â astub ta tagasi oma kohale.
Ja oma kohal lĂ€heb selg sirgeks ning mĂŒts istub jĂ€lle Ă”igesti.
đ„Tarkusehetk â Ă”petajalt
âElu ei kĂŒsi tĂ€iuslikkust. Elu kĂŒsib ausust.
See, kes nÀeb oma viga, ei kuku hÀbisse.
Ta kasvab juurtega sĂŒgavamale.â
đ„Ăpilase taipamine
âMa mĂ”istan nĂŒĂŒd, et viga ei tee mind vĂ€iksemaks. Eitamine teeb.
Kui ĂŒtlen: âJah, see oli minu samm,â siis vĂ”in teha jĂ€rgmise juba targemalt.â
đ„LĂ”ppmĂ”tisklus / kokkuvĂ”te
Vanarahvas teadis, et inimene ei kasva sirgeks valu vÀltides, vaid seda kuulates.
Eksimus ei ole mÀrk sellest, et tee oleks vale, vaid sellest, et inimene on teel.
Kui me julgeme peatuda ja vaadata tagasi ilma sĂŒĂŒdistuseta, siis muutub viga Ă”petuseks ja hĂ€bi tarkuseks.
Seal, kus kaob vajadus end Ôigustada,
tekib ruum vastutusele â
ja vastutusest sĂŒnnib vabadus.
Kes suudab oma eksimusele otsa vaadata mitte karmuse, vaid aususega,
see ei jÀÀ minevikku kinni. Ta vÔtab kaasa Ôppetunni ja jÀtab maha koorma.
Vanarahvas ĂŒtles: âKes eksib ja Ă”pib, see elab. Kes eksib ja eitab, see kordab.â
âViga, mida nĂ€hakse, saab parandada. Viga, mida eitatakse, jÀÀb sind juhtima.â
â Epiktetos
âVĂ”ta eksimusi kui vĂ”imalusi oma hinge poleerida.â
â Marcus Aurelius
âRahu sĂŒnnib siis, kui inimene lepib sellega, mis on olnud, ja astub edasi ilma sĂŒĂŒta.â
â Bert Hellinger
đ„đ„đ„
#elutarkusevahetus

